הדרך החינוכית של המקיף  :"ועשית הישר והטוב" (דברים ו')

ברצוננו לחנך את עצמנו ואת תלמידנו להיות טובים וישרים, "בעיני אלוקים ואדם".

• להיות ישר – לבסס השקפת עולם ודרך חיים המכוונים את החיים., להיות ישר עם עצמנו ועם אחרים.
• להיות טוב– קודם כל זה- תכונת נפש, לבקש את הטוב בחיים, להיות טוב.שלא על מנת לקבל פרס ופרסום.
• להיות טוב משמעותו לקחת אחריות כדי שתהיה מציאות טובה. חינוך ללקיחת אחריות על החיים שלי- שאני אהיה אדם טוב, ישר, הגון. ומתוך כך אדם שרוצה ועושה טוב- למשפחה, לסביבה שאני חי בה, ולמדינה שלי
• "עין טובה" – לראות את החיובי והטוב שבמציאות, לדעת ש"טוב ה' לכל", ואם חושבים טוב יהיה טוב, וככל שנראה יותר את הטוב- כך יהיה יותר טוב. עין טובה צריך האדם קודם על עצמו– לדעת שיש לו יכולות וכוחות להיות טוב, להתפתח, ללמוד, ומתוך כך ליישם את זה בחייו, וכמו כן עין טובה על סביבתו- להאמין בטובו של החבר, של החברה, של המדינה.
• תכונות הנפש של האבות, עין טובה, וגמילות חסדים- הן התכונות המאפיינות את העם היהודי לדורותיו, ולזה עלינו להתחנך, ומתוך כך להגיע לתורה ומצוותיה. דרך ארץ קדמה לתורה, ומידות קודמות למצוות. כשיש את הבסיס- אפשר לבנות על זה את הבנין.
• "כי לקח טוב נתתי לכם" – התורה נקראת טוב. והיא מדריכה אותנו איך להיות טובים.
• אנו שואפים לחברה המושתת על ערכים טובים וישרים ולא רק יחידים, על מדינה שלטון ומנהיגות שהטוב הוא הבסיס שלהם, ועל עקרונות חברה המושתתים על טוב "העם רוצה צדק".
• שאיפה למצוינות– על האדם להוציא את הטוב שבו, את כוחותיו ויחודו לפועל, לטובתו ולטובת החברה.